徐州名家李可染（阳春万物生光辉）

徐州名家李可染（阳春万物生光辉）2，它既具有学术价值，又蕴藉哲学美学意义，并涵盖诗的意味。1，笔墨的维度问题，在这一论题上，徐先生令人惊喜地呈现了他个性鲜明、独一无二的思考与见解。其内容广度与深度相融，东方与西方相会。举例一，笔墨维度问题令人惊喜地呈现

阳春布德泽，万物生光辉—

关门弟子 徐一文先生谈《李可染先生的为人与艺术》

阳春四月天，加拿大温哥华《学者论坛》举办的艺术欣赏，比预计时间，延长了一个多小时，大家依然意犹未尽，加拿大和美国东部已到了凌晨一点，参与者还在线上。

徐一文先生的艺术分享，很多听众在结束后才发现是多么的难忘，第二天还处在为艺术兴奋状态。

其内容广度与深度相融，东方与西方相会。

举例

一，笔墨维度问题令人惊喜地呈现

1，笔墨的维度问题，在这一论题上，徐先生令人惊喜地呈现了他个性鲜明、独一无二的思考与见解。

2，它既具有学术价值，又蕴藉哲学美学意义，并涵盖诗的意味。

2，它是一个很大的题目，特别是中西如何相融。

3、它也是观念上的问题。

4，它对中国的美术艺术教育，特别是对国画是否需要西画基础的问题，具有参考价值。

二，探究艺术的渊源形成自己的艺术

1，李可染先生的艺术根基是从传统中得之精华后而生发的。他对待传统的态度，比如：

以最大的功力大进去，

以最大的勇气打出来。

2，深究李老先生到底是怎样通过前人艺术而形成自己的艺术。

三，关门弟子一说

1，传统的师徒关系中或者门派对关门弟子一说都有共识。

2，就绘画领域而言，除了沽名钓誉之外，对艺术本身没有任何益处。艺术不能靠弄假、贴标签来求一席生存之地。做艺术要有自己的看法，在门派里很难有自己的看法与思想。

3，艺术不能进门派尤其是现代艺术。

4，自我思想与看法很重要，其实连技术都是缘于思想。

再次感谢主讲人— 徐一文先生。

我们不断接到感谢徐一文先生，及喜欢他讲座和作品的信息，

有听众甚至说，这次是他一生中所听过的最棒的一次有关艺术的讲座。欣赏徐一文先生那些融合东西方绘画风格的山水、荷塘作品，令人心旷神怡。

感谢徐一文先生，和《学者论坛》轮值主席银鹤博士，耗费大量时间和精力，精心挑选的李可染先生的各种作品图片，感谢徐一文先生的艺术造诣与独特精彩的讲解。

在温哥华时间2021年4月10日通过Zoom 云端与艺术相遇，我们为尽善尽美的不惜付出的精神所打动。

不论是图片与徐一文先生，时间停留与细节欣赏，银鹤博士作为互动，还是张国瑞教授与寒子先生作为支持，听众与徐一文先生的问答，都像一部精心设计的影片，不仅展现了《学者论坛》的团队精神，我们更敬佩每一个人的默默付出，特别是默默的辛苦分享转发信息，友善坦诚的人格魅力，这也是艺术的本真，生命的价值。

在加拿大疫情愈演愈烈，并超过美国的时刻，我们感恩艺术带来的心灵的慰藉，并以此文祝贺此次，徐一文先生，主讲的，艺术活动圆满成功。

我们踏实做好自己，衷心祝福大家，望展翅翱翔，望飞得更高！

本次徐一文先生在《学者论坛》的艺术分享视频已在youtube 油管和其他国内平台发布，感谢银鹤博士、张国瑞教授和寒子先生。感谢李红霞温哥华传媒九歌文化。

youtube::

Ming Han徐一文“李可染先生的为人与艺术”讲座

致谢寒子先生，致谢李红霞九歌文化。

关门弟子 徐一文先生

谈《李可染先生的为人与艺术》

徐一文先生

徐一文，原名徐洪文，1985 年毕业于中央美术学院中国画系。北京理工大学设计艺术学院教授，硕士生导师。曾师从李可染、周思聪，黄润华等艺术大师。

1991 年与王镛、 陈平和李老十等六人组建了槐荫诗社。

2007年，徐一文先生应文化部暨李可染艺术基金会邀请，为李可染老先生在中国美术馆的、百年诞辰展担纲总设计师，并为《李先生与他的学生、朋友及家人》一书撰文-《实者慧》。

本次活动轮值主席:银 鹤 博士