画家廊设计工作室（艺术家工作室蝠堂）
画家廊设计工作室（艺术家工作室蝠堂）几上清茶，室内，他是刘斯奋先生。是日，我们同访刘斯奋工作室“蝠堂”。开春时节，阳光灿烂，虽冷不寒。
文/实习生 王湛苓
图/羊城晚报全媒体记者 罗淑欣
半世纪广东文化史，
他是重要的亲历者和思考者。
他是刘斯奋先生。
是日，我们同访刘斯奋工作室“蝠堂”。
开春时节，阳光灿烂，虽冷不寒。
室内，
几上清茶，
茗烟袅袅。
刘斯奋银发生辉，面庞红润，
颇见春之融融气象。
于是漫谈。
聊审美，
论古诗，
赏国画，
议小说，
谈文化。
浸染于古典家学的刘斯奋，
写古体诗；
有文人气的刘斯奋，
画文人画；
有感于民族文化价值认同的刘斯奋，
作《白门柳》。
诗书画文皆有成就，何以贯之？
曰：古典诗词。
古典诗词背后何也？
曰：传统文化。
古典诗词乃进入传统文化之捷径，
古人审美、意境，皆融其中。
读之，
内感于心，
外化于行，
所得学养，
可入诗，
入文，
入画，
入世间万物。
蝠堂所蓄牡丹。
露缀娇花真国色，
不过，
怎么卷得这般厉害？
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刚刚发表在报纸上的花鸟画。
花在纸上？
花在墙上？
花在心上。
开了桃花便过年。
中国审美理想有二：
周易之变、中庸之美。
量变质变，万物常则。
儒学发展从汉唐至明清，
几经周转；
唐诗之高峰难越，
宋人开拓于词；
至明、清之际又有小说、戏曲；
岭南画派折衷中西，融汇今古，
开现代绘画新格局。
穷则变，变则通，通则久。
纵观历史，每逢绝境，
岂有不变者哉？
变乃推陈。
变乃出新。
再言中庸。
《中庸》有言：
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”
一言以蔽之，
中而已矣。
金底墨纹，
张牙烈焰，
简邪？
简矣。
眼神迷离，
飞起来怕不是会撞山？
噢，
已经贴在墙上了。
中国审美VS西方审美，
刘斯奋喻为，
“包子文化”和“披萨文化”。
“披萨文化”张扬外放，直白无遮掩；
“包子文化”含蓄内敛，但自有乾坤，
静中含动，变化无穷。
试看《卧虎藏龙》《断背山》
与《少年派的奇幻之旅》，
于奥斯卡奖上，连中三元。
传统为根脉，
是以坚持自身审美特色，
方能立于世界文化之林。
拐角之处，
中西交汇。
浓郁浪漫之色不减，
清雅蕴秀风姿亦行。
我立中央。
凡为艺术者，
多有不拘之气。
不拘，
何为不拘？
大刀阔斧，
敢破敢立。
若局促专业，踪迹不出百里，
心有所慕，未敢轻尝，
胸襟气度何由开拓？
人生潜能何由挖掘？
专业分工之囿？
曰：破。
旁人说长道短？
曰：悯。
君不见文人画上，
大写意笔墨随意挥洒，
现代人物或倚或坐，或行或立，
兴之所至，勾勒点染，意趣横生。
此等表现样式，方之前修，未之见也！
当今世人奔走，
多谓追逐自由，
未察心为形役。
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，
世人多畏其难，
瞻前顾后，
不得伸展。
且不论良机易逝，
就人生快意情仇而言，
未免添些许遗憾。
此书法作者为刘斯翰先生。
其辞曰：
龙飞凤舞是本业，
霁月光风在蝠堂。
刘斯奋不拘一格，不定一尊，不守一隅，
自号“蝠堂”，
言谈间畅快爽利，
真有倾倒一座的“霸气”盘礴于胸。
访问时间很短，
但其胸襟识见，
已可见矣。
所谓“霸气”，
终有学养摄着，归于真诚，
豪与雅，
兼于一身。
临行赠别，
倒墨，
挥毫，
“福”现。
墨色淋漓，
墨香满室。
变之常则，中庸之道，
岂限审美？
亦为人生。
来源 | 羊城晚报·羊城派
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