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孟加拉和不丹之间土地(被诅咒的土地孟加拉)

孟加拉和不丹之间土地(被诅咒的土地孟加拉)印度野心勃勃,受到长期英属殖民地浸染,遗传了霸道嚣张的殖民主的气焰,暗中计划企图搅浑东西巴基斯坦的关系。它利用地理横亘的天然条件,阻断了巴基斯坦的陆地往来,天各一方的巴基斯坦只能通过昂贵的空运等方式进行交流,与此同时由于政治、经济中心的分配不均,二十多年后巴基斯坦又分裂了。结果是巴基斯坦西边的那一部分,继承了巴基斯坦的名字,而东边的那一部分,在印度的支持下,新起了一个国家名字,也就是现在的孟加拉国。2.印巴:政治阴谋下的二次分裂微笑的孟加拉人民1.英印:殖民与宗教从中作梗提到孟加拉,不得不得注意它与印度、巴基斯坦间交错复杂的关系。印度原属大英帝国殖民地,在英国殖民统治结束后,英国为牵制印度免除后患,依据宗教信仰不同,1947年将印度一分为二,分别是地理位置位于中心的新印度和东西各占一方的巴基斯坦。英国也确实实现了这个朴素的愿望,印巴分家以后,宗教、民族矛盾迅速激化,在当年的十月就爆发了第一

1906年,泰戈尔为孟加拉国作词并谱曲的国歌《金色的孟加拉》,这是世界上最长的国歌,约1分13秒。在歌中他深情地描述了孟加拉如画的美丽,并抒发了孟加拉人民对祖国母亲的无限热爱。歌词唱到:"啊,我的母亲,如果你沉下脸来,我将热泪滚滚,为你哭泣,我将为你哭泣。"

这个地处南亚的小国,只与缅甸、印度两国接壤,地缘关系单纯,却经历了长达百年的政治动荡,外加亚热带季风的气候影响,孟加拉国单独出现在新闻中基本没好事,常与"飓风"、"洪水"挂钩。

直至1972年,孟加拉国才完全实现独立,作为全球人口第八大国,在国际上确实没什么存在感。不过为我们熟知的是,不论在争取独立的解放斗争过程中抑或建国后,这个国家都带有些悲剧色彩,常被称为"被诅咒的国家"。

但正如国歌歌词唱出的的爱国精神一样,孟加拉人民仍在努力的生存,寻找谋生之路。所以为何孟加拉已建国近五十周年了却依旧是世界上最不发达的国家?为何被人们称为"被诅咒的国家"?底层人民又过着怎样水深火热的生活?今天我们就带你进一步了解一下孟加拉国,一个被色情暴力笼罩的国度。

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微笑的孟加拉人民

  • 孟加拉前世——殖民、宗教、政治的催产物

1.英印:殖民与宗教从中作梗

提到孟加拉,不得不得注意它与印度、巴基斯坦间交错复杂的关系。印度原属大英帝国殖民地,在英国殖民统治结束后,英国为牵制印度免除后患,依据宗教信仰不同,1947年将印度一分为二,分别是地理位置位于中心的新印度和东西各占一方的巴基斯坦。英国也确实实现了这个朴素的愿望,印巴分家以后,宗教、民族矛盾迅速激化,在当年的十月就爆发了第一次印巴战争,随后还爆发了第二次印巴战争。

2.印巴:政治阴谋下的二次分裂

印度野心勃勃,受到长期英属殖民地浸染,遗传了霸道嚣张的殖民主的气焰,暗中计划企图搅浑东西巴基斯坦的关系。它利用地理横亘的天然条件,阻断了巴基斯坦的陆地往来,天各一方的巴基斯坦只能通过昂贵的空运等方式进行交流,与此同时由于政治、经济中心的分配不均,二十多年后巴基斯坦又分裂了。结果是巴基斯坦西边的那一部分,继承了巴基斯坦的名字,而东边的那一部分,在印度的支持下,新起了一个国家名字,也就是现在的孟加拉国。

  • 孟加拉今生:人口爆炸命途多舛,被诅咒的土地

1.孟印:不省心的邻居

小国家孟加拉在印度帮助下独立,于是本着投我以桃报之以李的美德,在建国初年实行亲印政策。然而印度却仗着南亚次大陆霸主的身份对孟加拉颐指气使,变法占点小便宜,比如领海划分上坚决遵循"等距离划分"原则,最终获得争议面积四分之三的补偿。也常因难民、水源、飞地和领土争端问题相爱相杀,因此这两国关系也是时好时坏、貌合神离。

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孟印领海范围划分问题上的分歧

被印度称之为"母亲河"的恒河,贯穿印度和孟加拉,然而孟加拉只充当了三哥的下水道,恒河经过印度居民不怎么讲究的使用,再放行给下游的孟加拉。甚至直接在靠近孟加拉的位置修建了堤坝,直接阻断孟加拉最重要的水源,庄稼因为得不到灌溉导致歉收,而孟加拉国主要产业正是农业。同时,下游的恒河水经过印度人的使用,已经严重影响了水质。

孟加拉国对此强烈不满,经过多年协商,1977年双方于新德里签订条约,印度同意将40%的水源共享给下游的孟加拉,该条约有效时间为三十年。然而合约几年后就要到期了,不知道三哥到时候又会闹出什么动静来欺负身处劣势的小国。

孟加拉作为印度的邻居,两者在领土问题上也延续着相爱相杀的关系:1974年,在孟加拉建国两年后,孟印领海分界发现了一座地藏资源颇丰的小岛——新穆尔岛。孟加拉百废待兴,自然迫切需要这座石油、天然气资源丰富的天降小岛,而印度也毫不示弱,派出军舰定期巡游示威,悬挂国旗宣誓领地。这座面积仅2500平方米的小岛让双方僵持不下,然而没想明白的是,小岛消失了。三十多年唇枪舌战没解决的争议,全球变暖做到了。

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新穆尔岛的归属权争执30年未果(来自漫画家罗杰穆尔)

本来国小人多,经济落后已经很惨了,没想到更惨的是做三哥的邻居。

2.心碎:人口负担下的魔幻现实主义

孟加拉的国土面积与安徽省相当,安徽省总人口约6102万,然而孟加拉国却容下了1.7亿人,约等于一平方公里就有近1265个人。人口基数如此之大,原因有很多,一方面是地理条件,恒河从大小平原贯穿而过,大大小小的湖泊河流的加持。有水源就有肥沃的土壤,有肥沃的土壤就适宜居住,大米和鱼作为拳头产品,自然可以养活很多人口。另一方面,孟加拉并没有什么节育意识,就是擅长生孩子,人口呈爆炸函数趋势增长。

同时为防止包围自己的印度动了吞并的心思,毕竟有印度吞并锡金的前车之鉴,当时锡金不过50万人口,孟加拉国想出了一个十分朴素的解决方案,就是生孩子,釜底抽薪式的生孩子,寻欢作乐式的生孩子,自我保护式的生孩子,自我毁灭式的生孩子。这样一来,本就由于人口压力导致经济负担过重的印度自然也不会对它轻举妄动了。

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"黑火车"(火车头上插有孟加拉国旗)

过重的人口负担,加上教育程度普遍不高,孟加拉国的环境质量也十分糟糕。饮用水的健康问题令人沉思,大多数中国人于此旅游,都心有灵犀地购买矿泉水饮用。同时由于城市排污系统陈旧,河岸冲击来的垃圾直接堆放在岸边,苍蝇蚊虫满天飞,而旁边紧挨着的就是城市道路和居民区。乌鸦也经常成群落在屋顶,大片的黑色给这个国家增添了压抑的氛围。

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孟加拉街头随处可见的垃圾

孟加拉的贫富差距也十分明显,只隔着一条河岸,一面是金碧辉煌欧洲风格的高档小区,一面则是砖头铁片搭建的贫民区。而作为基础设施的医院,就医的都是富人,在这里连香烟都是论根买的。

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一条街之隔下,贫民窟与富人区的对比

人多既是孟加拉国区别于其他国家的鲜明特征,也是自己经济止步不前的致命弱点,其底层人民更是正在经历着超乎想象的魔幻和现实。

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住在管道里的孟加拉贫民

孟加拉政府为了解决人口急速膨胀引发的就业和收入问题,便决定大兴手工加工业建起许多服装加工厂,经过简短培训后,妇女男士们便可以开始进行服装加工的工作了。这一点,不仅孟加拉自己发现了,发达国家甚至早就对这天然的暴利发酵厂垂涎欲滴。暗无天日的工作,微薄的薪水,这些劳工每周工作54小时,然而一个月挣得不过约665人民币,有的甚至还到达不了最低工资标准。童工在工厂里也随处可见,而他们的生活同样没有保障。

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来自孟加拉的一位母亲与两名饥饿的孩子

吃苦耐劳是他们给国际市场的第一印象和选择理由,殊不知这种更吃苦耐劳的品质是孟加拉劳工自己不知的,与其他国家同等工种的落差和比较得出的结论。在他们看来,这只是一种为环境逼迫形成的一种自觉行为而已,他们甚至要承受厂房倒塌以及火灾的威胁。

2013年4月23日,孟加拉某地的一栋8层楼高的高楼倒塌,超过900个孟加拉人工人在这场事故中死亡。最可悲的是,在事故发生前,内墙就已经出现裂缝,建筑设计师也曾向楼主发出警告。但工厂老板们要求所有工人归位,继续生产工作,然后悲剧就发生了。高楼倒塌,这些流水线工人死在了流水线上,把工厂变成了实际意义上的"血汗"工厂。同年,又有一家孟加拉服装厂发生火灾,超过1100名工人在火灾中丧生。

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孟加拉工厂坍塌救援现场

选择在贫困中病死、饿死还是在服装制造工厂被恶劣的工作环境污染致命或者在一次次的火灾、房屋倒塌中而亡已经是孟加拉国服装制造行业工人的悲剧结局。第三世界国家都曾经或正在经历着这样的"时尚灾难",这里是,第三世界国家也都是,归功于资本主义对发展中、不发达国家随心所欲的压榨,遍地是"血汗工厂"。

在孟加拉,人口负担是一面万花筒,血汗工厂是迫不得已的归宿之一,另一种归宿则是红灯区,这一面是专为女性设立的噩梦。2000年孟加拉最高法院正式承认妓院合法化,成了寻欢者们的天堂。在亚洲,印度和孟加拉是唯二的两个非法性交易合法化的国家。在孟加拉的坎达帕拉村,有一个存在了200年的妓院,是其目前最古老,规模最大的妓院,一共1600名女性,她们每天要接待3000名左右的嫖客。

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街道等待嫖客的妓女们

网上曾有一位博主上传了一条当地妓院的记录片,对孟加拉国国情并不了解的观众看完后,纷纷对这些被迫卖淫,甚至世世代代都逃离不出卖淫命运的女性报以深深的同情。有个酗酒又吸毒的养母收养了一个年仅7岁的小女孩,当地有个叫“安全屋”的地方可以保护孩子安全,孩子在这里也能接受教育,但养母突然从一天开始就不让她去“安全屋”,老师上门百般询问原因,养母面对摄像机说,“我觉得她太累了。”并承诺之后会让孩子去。但离开摄像机后女孩的命运到底如何,我们不知道。

另一个家庭中,连着两代都是妓女,母亲说她不想将来孩子也走这条路,但不知道除了这条路,在这里还有什么路能走,她必须这样工作才能挣得房租,才能让她的孩子离开这里。但因为孩子年龄太小,跑出去不知会遇到什么,因此只能选择接客的时候把她带在身边。因此,这的孩子很早就明白那是怎么一回事了。

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孩子disha说,“当那些讨厌的臭男人进来的时候,我会跑出去躲着,但是过一会我就得回来,因为我知道到我已经快到那个年纪了,我必须要学习那些才能在这里生存下去。”另一名女性采访者是上学路上被陌生女人用两块巧克力拐卖来的,在这里她得先挣钱用来偿还债务,还清后的钱才算自己的收入。如今已经年近30的她希望通过媒体让母亲找到她,带她离开这里,找回上学的路。在这里每天挣不到10英镑,每天过得十分不好,半夜会有喝醉的男人踹门进来,如果怀孕了就把孩子生下来。

孟加拉的老鸨曾表示:“女孩年龄越小,就越值钱”。有家庭但依旧选择妓女的嫖客说,“就是为了享乐。”未成年的孩子们,被迫吃下促进发育的药,早早地开始接客。

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女童准备梳妆接客

假设一个女孩从这里走出去了,但出生地骗不了人,女孩被周围的人排挤嘲笑是一定的。越是深思越觉得这个村子里的女性真的太悲哀了,她们是真的没得选。所以这个村子才会像一个诅咒一样进来了就无法挣脱出去。但如果政府直接取缔这个村子,就是在逼这些女人去死,因为除了这一行她们没有其他的活路。

讽刺的是,孟加拉国交替执政的两个党派领导人均为女性,她们均为孟加拉国领导人的第二代子女。但即便政治地位如此高,但也无力触动改变底层妇女的悲痛艰苦的命运,因为在孟加拉,重男轻女的思想十分严重,女性要听从来自家庭和男性为首的命令,不能反抗。

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解放初期我们国家不光可以严厉打击卖淫行为,还可以把这些妇女群众的生活安排得很好,努力让她们回归正常的家庭生活,这真的是一项非常难做的工程。合法性交易下的灰色产业带也逐渐为世界注意,取缔代孕合法化话题关注度越来越高,也有越来越多人支持为女性维权。孟加拉国占有一定地位的女性学者近些年也越来越勇敢地发声,向这些悲惨命运的卖淫女性和性交易合法化的长期体制作出质疑和反抗。

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孟加拉女性政客就男女平等问题发声

  • 希望:魔幻现实下的人文文化与友国援助

1.瞩目:特色的人文文化

孟加拉是魔幻和现实的重叠交映,这里既有超乎想象的浴血生活,也确实存在着美好。由于孟加拉地处南次亚大陆的位置,自然地理因素对社会风俗和文化的形成也十分重要,平原为主的地形使得森林、河流和湖泊随处可见,动物种类也十分繁多。孟加拉国虽然经济不发达 但人民却随遇而安,过着清贫安分的生活。在这样节奏的生活下,还有自然环境的影响,形成了许多独具特色的社会文化遗产。

例如有称其为孟加拉泰姬陵的拉尔巴格堡,拉尔巴格堡从里到外都充斥着孟加拉信奉的严肃认真的穆斯林宗教氛围;亦有被誉为现代孟加拉国最古老的学校—位于孟加拉首都达卡的达卡大学。学生在这不仅学习基础的文化知识,同时达卡大学还开设了一系列对外交流课程和活动,鼓励学生踏出孟加拉国门,开拓眼界增长见识。在跨文化交流中获得启示和思考当代孟加拉文化该如何在世界文化中立足发展,对孟加拉国学术方面和国际地位的提高方面起到了十分重要的作用。

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具有孟加拉“泰姬陵”之称的拉尔巴格堡

同时孟加拉传统习俗在当代虽然保留不多,但也贯穿在人民社会实践的史前与当下。穆斯林是孟加拉国信奉占比较多的宗教,除了正常的礼拜外,信奉者也十分遵守其教规。酒和猪肉不仅禁止食用,聊天时也不能提及;拍照也是禁止的,当地老年人尤其反感拍摄自己的照片,因此更少见到属于孟加拉人民自己的影像。在孟加拉国14岁是女性适合结婚的年龄,等待男子上门求婚后,女方便出嫁,然后要经过订婚仪式、"萨杰格"仪式等,婚事才告完成。

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孟加拉穆斯林信徒正在虔诚的祷告

孟加拉是一个神奇的国家,在处理伤痛时也能延续并创造出丰富的文化,人民在巨大的生存压力面前表现出了强大的容忍力和创造力。由于孟加拉国的宗教教规十分严格和复杂,因此在当地旅游时,要十分注意,避免触碰到禁忌引来不必要的麻烦。

艺术作为反映生活的特殊方式,正将苦难转化为内在动力,孟加拉国的文化创作者身经苦痛,并在苦痛中成长,升华并蜕变,将他们的所见所闻融入自己成熟的思想,创作出一部部具有影响力和文学地位的作品和文化遗产,其中不乏闪烁着智慧和对生活现实的深思。

2.温情:中国的人道主义援助

孟加拉国是个积贫积弱的国度,长期只依靠自己发展势单力薄。进入到二十一世纪,全球经济快速发展,孟加拉国情越来越多地引来世界关注,其中就有中国的人道主义援助。中国对外援助并不是一个新鲜的话题,中国作为最大的发展中国家,无论从人道主义还是邻邦关系角度来说,援助都是合情合理的。

更何况,中国也曾经历过血与泪侵略的入侵,作为现在逐渐在国际拥有平等话语权的大国来说,更有必要对这些仍在受苦受难的国家加以关注,并施以援手。“一带一路”倡导下,孟加拉也是受益国之一。

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孟加拉人民举横幅向中国表示感谢

在促进经济增长方面,据报道,2017年中孟已就8个项目的贷款协议达成了共识,中方将为这12个项目提供超过94.5亿美元的贷款,包括复兴孟民众一直引以为豪的黄麻纺织产业。“任何一个孟加拉人都会对来自中国的慷慨由衷地感谢。”孟加拉国学者米纳尔·拉希德说出了大多数孟加拉人的心声。

另一方面,出于孟加拉背负着较大经济压力的角度考虑,中方也极大减轻了其关税压力。2020年6月18日,根据财政部的指示,从孟加拉出口的97%税目产品将免除税率。

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中国政府一直以来也十分重视与孟加拉国人民根深蒂固的友谊关系。2021年3月17日,我国领导人向孟加拉国纪念“国父”穆吉布·拉赫曼诞辰100周年暨庆祝独立50周年活动发表视频致辞。拉赫曼作为孟加拉国开国的最重要领导人,在五十年前带领人民实现了国家独立,也保持了与中方的友好往来,如今在诞辰一百周年的特殊日子,希望中孟携手共进,通过“一带一路”将中孟关系推向新征程。

在全球新冠疫情面前,人口基数和流动性大的孟加拉国更难逃病毒入侵的命运。当地政府做出闭城一周的决定,但这不能根本性解决问题,中国即刻决定施以援手。2021年5月12日,中国援助孟加拉国的中国国药新冠疫苗搭乘孟加拉国空军专机,抵达孟加拉国首都达卡空军基地。

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中国救援物资和疫苗到达孟加拉军事机场

尽管这片土地上见证了不幸的创伤,但人们依旧坚持继续生活。但事实上,世界上没有一个地方是绝对干净、或者绝对肮脏的。正如开篇中提到的孟加拉国歌一样,

“啊,我的母亲,如果你沉下脸来,我将热泪滚滚,为你哭泣,我将为你哭泣。”

我不想用沉痛、怜悯抑或普渡众生的语调谈论这些民生疾苦,并且作为旁观者,我们始终无法切身体会麻木与痛苦,只是知道世界上总有一些人在看不见的阴暗里用力生存。而生在这个和平、高新科技快速发展的国家里,实在幸运。每一阶层的人都有不为人所知的烦恼,有追求和有目标是两回事,追求不死,一代传一代,人方永生。

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