老梁说聊斋的主要人物（家有悍妇生无可恋）

老梁说聊斋的主要人物（家有悍妇生无可恋）《锦瑟》，又叫做《地府娘娘》，故事讲述的是落魄书生王生因考试不中被家中悍妇羞辱，自寻短见，巧遇地府娘娘锦瑟相知、相恋、相许的故事。 这首久负盛名的诗篇《锦瑟》是唐代著名诗人李商隐的代表作，因为诗句隐喻深刻，被后人认为是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有"一篇《锦瑟》解人难"的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，“庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟的典故”，创造了朦胧的境界，传达了真挚浓烈而又幽约深曲的深思。《锦瑟》词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。 李商隐的《锦瑟》意象丰富，寓意深刻，对后世文人影响甚大。《聊斋志异》作者蒲松龄老爷子可能是受到了这首诗的启发，创作了聊斋名篇《锦瑟》，今天大董就给朋友们讲一讲这个故事，分享一下《锦瑟》故事带给我们的启发与思索。

文章来源：大董话古今

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

这首久负盛名的诗篇《锦瑟》是唐代著名诗人李商隐的代表作，因为诗句隐喻深刻，被后人认为是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有"一篇《锦瑟》解人难"的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，“庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟的典故”，创造了朦胧的境界，传达了真挚浓烈而又幽约深曲的深思。《锦瑟》词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。

李商隐的《锦瑟》意象丰富，寓意深刻，对后世文人影响甚大。《聊斋志异》作者蒲松龄老爷子可能是受到了这首诗的启发，创作了聊斋名篇《锦瑟》，今天大董就给朋友们讲一讲这个故事，分享一下《锦瑟》故事带给我们的启发与思索。

《锦瑟》，又叫做《地府娘娘》，故事讲述的是落魄书生王生因考试不中被家中悍妇羞辱，自寻短见，巧遇地府娘娘锦瑟相知、相恋、相许的故事。

主人公王生是是山东沂水县人氏，要说这个王生也是个苦命的人，从小父母双亡，孤苦伶仃。家里也是一贫如洗，日子过得很是艰难。但是这个王生却生有傲骨，性格洒脱，很有修养，用聊斋原文来形容是“风标修洁，洒然裙履少年也”俨然一翩翩美少年。

就在这么个节骨眼上，灵异的事件发生了！“忽见土崖间微露裙幅，瞬息一婢出，睹生急返，如影就灭，土壁亦无绽痕。”大白天的土崖里面竟然能钻出个人来，一转眼就不见了，真是奇怪。王生见了如此怪异之事，也没有在乎，王生心里琢磨，反正我都是要死的人了还怕什么妖魔鬼怪！王生将带子放下，一屁股坐在地上，察看动静。一会儿，丫鬟又露出半张脸，往外看了一眼，立即缩了回去。王生心想，如能跟着这些鬼物去，倒能享受到死的乐趣。于是王生“抓石叩壁曰：‘地如可入，幸示一途！我非求欢，乃求死者。‘’过了很久，里面没有动静。王生又敲着说了一遍。只听土崖内有人说道：“想寻死先回去吧，晚上再来！”

“未几星宿已繁，崖间忽成高第，静敞双扉。生拾级而入。才数武，有横流涌注，气类温泉。以手探之，热如沸汤，不知其深几许。疑即鬼神示以死所，遂踊身入。热透重衣，肤痛欲糜，幸浮不沉。泅没良久，热渐可忍，极力爬抓，始登南岸，一身幸不泡伤。行次，遥见厦屋中有灯火，趋之。有猛犬暴出，龁衣败袜。摸石以投，犬稍却。又有群犬要吠，皆大如犊。危急间婢出叱退，曰：“求死郎来耶？吾家娘子悯君厄穷，使妾送君入安乐窝，从此无灾矣。”挑灯导之。启后门，黯然行去。”

王生夜间所见与白日大为不同，不但土崖变成了高大的府第高大的府第，而且里面还有滚烫的沸水河，还以凶猛异常的食人犬，求死之人王生差点被恶犬所伤，关键时刻一个丫鬟将群狗喝退，并看着王生说：“寻死的人来？我家娘子可怜你遭受迫害，处境艰难。让我送你去‘安乐窝’。从此后再没有苦难了。”

丫鬟送王生回“安乐窝”却原来是自己的家中，“生入室四瞻，盖已入己家矣。反奔而出，遇妇所役老媪曰：“终日相觅，又焉往！”反曳入。妇帕裹伤处，下床笑逆，曰：“夫妻年余，狎谑顾不识耶？我知罪矣。君受虚诮，我被实伤，怒亦可以少解。”乃于床头取巨金二铤置生怀，曰：“以后衣食，一惟君命可乎？”生不语，抛金夺门而奔，仍将入壑，以叩高第之门。”

对于所谓的“安乐窝”，王生避之不及，夺门而逃。可见这家中悍妇对王生的伤害简直是深入骨髓。王生追上了丫鬟，央求她给自己在地府某个差事干。“娘子巨家，地下亦应需人。我愿服役，实不以有生为乐。”婢曰：“乐死不如苦生，君设想何左也！吾家无他务。惟淘河、粪除、饲犬、负尸；作不如程，则刵耳劓鼻、敲肘刭趾。君能之乎？”答曰：“能之。”

要说这个王生还真有一股子“轴劲儿”认准了的事情，九头牛也拉不回来。丫鬟让他背尸体，虽然他有些为难但还是去干了。后来王生又请求丫鬟能不能干点别的活，丫鬟禀报主人，主人出来接见王生。“见堂上笼烛四悬，有女郎近户坐，乃二十许天人也。”女主人天姿国色，绝代芳华，就像天仙一般。王生见到女主人赶紧跪拜，女主人命丫鬟讲王生扶起来，说：“这是个书生，不能养狗。就让他住到西屋里，主管簿籍吧！”王生大喜，忙跪下谢恩。女郎又说：“你看上去是个诚朴的人，可好好做事。如有差错。罪过不小。”王生连声答应。

丫鬟带王生到西屋，王生见屋子里非常干净，心中很是喜欢，打听女主身世，丫鬟告之曰：“小字锦瑟，东海薛侯女也。妾名春燕。旦夕所需，幸相闻。”王生终于有了个落脚的地方，很是开心。天刚明，便起来开始工作，抄录鬼魂名册。属下的仆役，都来参见王生，送了很多酒肉。王生为了避嫌。将酒肉全部退回。每天两餐，都是吃的供应饭。锦瑟娘子察知王生廉洁谨慎，特别赐给他儒生巾和漂亮的新衣服。凡有赏赐，都命春燕送去。春燕生得很标致，跟王生熟了后，常常眉目送情。王生假装糊涂，谨慎地躲避，以免招致罪责。又过了两年多，锦瑟娘子赏给王生的东西超过日常薪俸一倍，但王生谦谨自守，一如既往。

王生本以为在地府可以安稳度日，不料一日变故突起——

“一夜方寝，闻内第喊噪。急起捉刀出，见炬火光天。入窥之，则群盗充庭，厮仆骇窜。一仆促与偕遁，生不肯，涂面束腰杂盗中呼曰：“勿惊薛娘子！但当分括财物，勿使遗漏。”时诸舍群贼方搜锦瑟不得，生知未为所获，潜入第后独觅之。遇一伏妪，始知女与春燕皆越墙矣。生亦过墙，见主婢伏于暗陬，生曰：“此处乌可自匿？”女曰：“吾不能复行矣！”生弃刀负之。奔二三里许，汗流竟体，始入深谷，释肩令坐。欻一虎来，生大骇，欲迎当之，虎已衔女。生急捉虎耳，极力伸臂入虎口，以代锦瑟。虎怒释女，嚼生臂，脆然有声。臂断落地，虎亦返去。”

地府突遭强盗，王生临危不乱，机智应对，面对恶虎更是毫不胆怯，捉虎耳，入虎口，奋力营救锦瑟主人。

王生的胳膊被老虎咬断，锦瑟伤心的大哭着说：“苦了你了，苦了你了！”并让丫鬟找到那根断臂，安到断茬上接好，又包扎起来。从此后，锦瑟越发看重王生。让他享用的所有东西都和自己的一样。

王生臂伤痊愈以后，锦瑟摆下酒宴慰劳他。并对他说“妾身已附君体，意欲效楚王女之于臣建。但无媒，羞自荐耳。”锦瑟意欲下嫁王生，王生诚惶诚恐，婉言谢绝。王生之前已经吃过了悍妇的亏，这次是再也不敢轻易高攀。

“一日女长姊瑶台至，四十许佳人也。至夕招生入，瑶台命坐，曰：“我千里来为妹主婚，今夕可配君子。”生又起辞。瑶台遽命酒，使两人易盏。生固辞，瑶台夺易之。生乃伏地谢罪，受饮之。瑶台出，女曰：“实告君：妾乃仙姬，以罪被谪。自愿居地下收养冤魂，以赎帝谴。适遭天魔之劫，遂与君有附体之缘。远邀大姊来，固主婚嫁，亦使代摄家政，以便从君归耳。”生起敬曰：“地下最乐！某家有悍妇；且屋宇隘陋，势不能容委曲以共其生。”女笑曰：“不妨。”既醉，归寝，欢恋臻至。”

从这段原文我们可以看到，王生不是不想娶锦瑟为妻，实在是有所顾忌和忌惮。首先是因为，主仆有别，门户不相当。最重要的原因，还是王生之前吃过悍妇的亏，伤痕累累，千疮百孔的心不堪再次忍受伤害。直到锦瑟道出了实情，才打消了王生的顾虑。在锦瑟大姐的撮合之下，王生与锦瑟成就了美好姻缘。

“生骑马入村，村人尽骇。至家门则高庐焕映矣。先是，生去，妻召两兄至，将箠楚报之；至暮不归，始去。或于沟中得生履，疑其已死。既而年余无耗。有陕中贾某，媒通兰氏，遂就生第与妇合。半年中，修建连亘。贾出经商，又买妾归，自此不安其室。贾亦恒数月不归。生讯得其故，怒，系马而入。见旧媪，媪惊伏地。生叱骂久，使导诣妇所，寻之已遁，既于舍后得之，已自经死。遂使人舁归兰氏。呼妾出，年十八九，风致亦佳，遂与寝处。贾托村人，求反其妾，妾哀号不肯去。生乃具状，将讼其霸产占妻之罪，贾不敢复言，收肆西去。方疑锦瑟负约；一夕正与妾饮，则车马扣门而女至矣。女但留春燕，余即遣归。入室，妾朝拜之，女曰：“此有宜男相，可以代妾苦矣。”即赐以锦裳珠饰。妾拜受，立侍之；女挽坐，言笑甚欢。久之，曰：“我醉欲眠。”生亦解履登床，妾始出；入房则生卧榻上；异而反窥之，烛已灭矣。生无夜不宿妾室。一夜妾起，潜窥女所，则生及女方共笑语。大怪之。急反告生，则床上无人矣。天明阴告生；生亦不自知，但觉时留女所、时寄妾宿耳。生嘱隐其异。久之，婢亦私生，女若不知之。婢忽临蓐难产，但呼“娘子”。女入，胎即下；举之，男也。为断脐置婢怀，笑曰：“婢子勿复尔！业多，则割爱难矣。”自此，婢不复产。妾出五男二女。居三十年，女时返其家，往来皆以夜。一日携婢去，不复来。生年八十，忽携老仆夜出，亦不返。”

故事的后半段，王生的命运是峰回路转，不仅与锦瑟成就百年好合，回村惩治了奸夫悍妇，而且还纳了小妾和丫鬟，生了一大帮孩子，享受天伦颐养天年，终得善果。

王生的故事离奇曲折寓意深刻，现实生活中不可能有神仙鬼怪，但是婚姻问题却是困惑很多人的实在话题。作者借王生的故事也在探究爱情婚姻的真谛，什么是幸福的婚姻，什么是真正的爱情？

世俗之人常常以钱财门第作为婚姻的砝码，诚如兰氏女，仗着自己有钱便肆意妄为，完全不守妇道，不尽妻子之责，活脱脱一个母老虎，凶夜叉，恶行累累最终害人害己。

而锦瑟仙子虽然是杜撰的人物，却能够慧眼识珠，能够知人善任，更无世俗功利之心，她许身王生，只因王生品行好、有胸怀、有担当、有勇有谋，值得托付终身。所以，最终成就了美好的姻缘。

爱情是美好的，也是平等的，正如舒婷在《致橡树》中所言——“绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己;也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。”

“我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！”这是简·爱的话，更是一种爱的誓言。

锦瑟为何竟然有五十条弦？那是断弦之后的苦果，一如诗人永失最爱，每弦每节，都充满了令人难以忘怀的欢愉和感伤。诗人李商隐在暮年追忆似水年华，心中充满了莫名的愁绪，像庄周梦境那般扑朔迷离，像蓝天暖玉那样不可琢磨。

一生坎坷遭遇对谁诉，一段难忘情缘已成空。此情可待成追忆，只是当时已惘然。诗人的无限感慨都凝结成了一句话——爱一个人好难！ （文/苳竹）

2019年12月24日星期二 于北京

作者简介：

‍董成竹 笔名：苳竹，文化学者，资深媒体人、房地产评论人。原亚豪机构品牌经理、北青集团整合营销中心房地产策划总监、新京报房地产事业部策划总监。现担任中国城市经济培训中心副主任、仓央嘉措诗社总编辑、中国健康生态人居联合会副秘书长、中国城市媒体联盟执行秘书长，2006年涉足房地产、媒体行业，撰写财经、地产、文学类作品数百篇，作品公开发表于各类报刊杂志、财经媒体、主流媒体等。