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樊於期和荆轲(八拜之交羊左我们是敢用拳头和荆轲讲理的人)

樊於期和荆轲(八拜之交羊左我们是敢用拳头和荆轲讲理的人)结伴而行0302鸿鹄之志 南宋之前(桃园三结义典故虽出自明代小说《三国演义》,但在南宋时期拜关羽之风即已盛起)义结金兰之人如过江之鲫(褒义词形容参与的人才多),那这些古人参拜的模范又是谁呢?说到这就要提提羊左之交的典故了。战国时西羌人左伯桃,自幼勤勉好学,虽年近四旬(40多岁)但依旧向往星辰大海。恰逢楚王发出英雄帖,广召天下贤士共商猪肉降价大事。他毅然决然的带上全部家底,告别邻里踏上了去往湖北的高速公路。

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结拜该拜谁?

东汉末年朝堂政治腐朽、外戚宦官干政,地方诸侯割据、黄巾横行。草鞋刘义结猪肉张、绿豆关,三人畅谈一番国际时事后,一致认为川普的不经之谈(荒诞无稽、没有根据的话)有些可悲可叹。见大家观点相投相谈甚欢,张飞提议:我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事!玄德(刘备字玄德)、云长(关羽字云长)同语:奥利给!

次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项。不过有个难题却是放再三人面前,神龛(kān)空空如也,该摆个什么神位做见证呢?张飞摸了摸头看向关二爷羞涩的问:“二哥,你看这个桌子你站的下不?”

樊於期和荆轲(八拜之交羊左我们是敢用拳头和荆轲讲理的人)(1)

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鸿鹄之志

南宋之前(桃园三结义典故虽出自明代小说《三国演义》,但在南宋时期拜关羽之风即已盛起)义结金兰之人如过江之鲫(褒义词形容参与的人才多),那这些古人参拜的模范又是谁呢?说到这就要提提羊左之交的典故了。战国时西羌人左伯桃,自幼勤勉好学,虽年近四旬(40多岁)但依旧向往星辰大海。恰逢楚王发出英雄帖,广召天下贤士共商猪肉降价大事。他毅然决然的带上全部家底,告别邻里踏上了去往湖北的高速公路。

樊於期和荆轲(八拜之交羊左我们是敢用拳头和荆轲讲理的人)(2)

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结伴而行

经过几天的行进左伯桃来到了雍地(陕西宝鸡),由于饥寒交迫他敲开了一户人家的大门,说明来意后想借宿整顿一宿。屋主人姓羊名角(jué)哀,自幼父母双亡,因喜于读书而荒废了耕作。由于俩人谈话投机爱好相同,立马有了惺惺相惜相见恨晚之感,逐拿出手机来张合影并立下结为兄弟的誓言。当羊角哀听了左伯桃立的flag后,毅然决然的拎起半袋小米,满腔热忱的说:微信运动步数,我们一定第一。

过岐阳,道经梁山路,此处虎狼成群二人心中无惧。不过天公不作美大雪连片,二人所带口粮又所剩不多。眼见深陷绝境左伯桃受冻不过,说:“在这么走下去也看不到人家,如果不做打算我们都将冻饿而死。我看不如这样,贤弟你披上我的衣服带着我的口粮独自向前吧。”羊角哀听了此言却是不肯,怎奈何左伯桃死意已决,支开羊角哀后脱光衣服冻死在雪窝之中。见此羊角哀只得含泪披上衣服拿着干粮独自去往楚地。

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生死之交

到了楚国,楚王见羊角哀学识不凡,遂册封他为中大夫。并恩准他去安葬左伯桃尸骨的请求。羊角哀重走来时路高官厚禄虽在身,却满面哀容尽叹阴阳相隔。在厚葬左伯桃尸骨之后,羊角哀为其守灵夜中梦见兄长来见。起先伯桃感谢兄弟的厚葬之恩,之后劝说羊角哀为其迁坟。原因是此处紧挨荆轲之墓,对方嫌伯桃这冻死之鬼占了他的风水,故而吓辱于他。听于此羊角哀惊醒,天亮之后逐向乡人打探,此处果然有荆轲之墓。

为怕兄长之魂再受荆轲欺压,羊角哀来到左伯桃墓前拔剑自刎,下人依其要求把他葬于兄长墓旁。是夜二更,风雨大作,雷电交加,二鬼战荆轲,闻数十里。元王感其义重,差官往墓前建庙,加封上大夫,敕赐庙额曰:“忠义之祠”,就立碑以记其事,从此世间结义之时便有了拜羊左的传统。

樊於期和荆轲(八拜之交羊左我们是敢用拳头和荆轲讲理的人)(4)

花老师总结

重点成语

不经之谈——没有根据的嘴炮

过江之鲫——去哪哪的人才很多

羊左之交——生死之交

典故延伸

羊左之交出自汉.刘向《列士传》。古往今来见证友情的例子有很多,八拜之交(管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交【羊左之交】、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交和生死之交)便是总结集合。这其中的羊左之交,不但有赞美朋友之间的真挚友情外,还诠释出羊左二人不畏艰险去往楚地治世的勇气及决心。花老师觉得羊左之交是学子们,在决心、勇气、友谊、担当等作文命题下最好的例子素材。

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